• Hybride Raume Der Transzendenz: Wozu Wir Heute Noch Kirchen Brauchen. Studien Zu Einer Postsakularen Theorie Des Kirchenbaus (German Edition)

     

     

     

    Hybride Raume Der Transzendenz: Wozu Wir Heute Noch Kirchen Brauchen. Studien Zu Einer Postsakularen Theorie Des Kirchenbaus (German Edition)

    by Thomas Erne

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    Grundlegend fr die folgenden Untersuchungen ist der Beitrag von Eckhard Frick, der Kirchen als spirituelle Rume auffasst, die durch ihre Besucher spielerisch entdeckt und verndert werdenDurch das gemeinschaftliche Gebet entsteht die SakralittSpaces can be, for the observer, interesting in various waysStudien zu einer postskularen Theorie des Kirchenbaus Thomas Erne Kirchen sind der Ort, an dem sich sonntags eine christliche Gemeinde zum Gottesdienst versammeltKirchen sind hybride Rume derTranszendenzOder an andere Religionsgemeinschaften, die offenbar noch mehr Finanzmittel haben, weiter gegebenSakrales und Profanes gelten als grundstzlich vermittelbarThomas Erne

     

    Warum wir heute noch Kirchen bauen und brauchenDie Neu-apostolische Kirche Sddeutschlands hat seit 2001 sechzig Kirchen und Kapellen verkauft Kirchenbau durch moderne Architekten ist wahrscheinlich eine Frage des Formates DIE ZUKUNFT DER KIRCHEN In unseren Breiten werden bestehende Kirchen zunehmend zum Ballast, umgewidmet und fr weltliche Nutzungen verndertEs lsst sich aber – so wie es in den Dokumenten steht – auf die zeitgenssische Kunst nicht so recht anwenden

     

    Es geht vor allem darum, zu untersuchen, ob, und wenn ja, wie sich das Sakrale sowie die vielfltige soziale Wirklichkeit unserer Zeit im kirchlichen Raum verschrnkenEtwas schwingt in ihnen, dessen Einfluss sich auch die grten Agnostiker kaum zu entziehen vermgenFrher waren sie auch im physischen Sinn Orte der ZufluchtzzglIn diesem Sinne ist die Kirche gut beraten, sich nicht auf den Jahrmarkt der Eitelkeiten und des Wettbewerbes der Bilder zu begebenDie Einwilligung kann ich jederzeit widerrufenGleichzeitig besucht jedes Jahr ein Millionenpublikum die Kirchen, umunabhngig von den Gottesdiensten einfach die besondere Atmosphre der Rume zu erlebenDie religise Erfahrung der Transzendenz, die ein Gemeindemitglied in der Liturgie des Gottesdienstes erlebt, wird so berlagert von den sthetischen Erfahrungen, die ein Besucher im Kirchenraum macht2017 248 Seiten 15,5 x 23 cm zahlrBringing these different ways in which spaces are perceived together, various (church) interiors and art events are referred to: Art in its individuality, as an enhancement to a room or as a complete installation provides, by means of its exceptional appeal, the possibility to extend perception, thereby is an aesthetic experience of transcendence of oneself

     

    Dabei wird insbesondere deutlich, dass bei der Umwidmung von Kirchengebuden "nicht nur kulturelle und biografische [.], sondern auch Fragen der Zukunft der europischen Kultur verhandelt werden" (190)Lieber abreien als den Verfall miterleben", so WulzEinzig unverzichtbares Element fr die Glubigen ist die exakt nach Mekka aus-gerichtete Gebetswand, die Qibla mit der Gebetsnische (Mihrab)Die ursprnglich aus dem persischen Babismus hervorgegangene Universalreligion hat in ihrem Mittelpunkt den Glauben an einen transzendenten Gott, die mystische Einheit der Religionen und an die Einheit der MenschheitWhrend der Kirchenbau bis in die 1920er-Jahre hinein noch berwiegend als symbolischer Ausdruck der jeweiligen Zeit und ihrer traditionell-christlichen Fundamente gedeutet wurde, rckten in den ersten Jahrzehnten nach 1945, verstrkt seit Ende des Zweiten Vatikanischen Konzils, insbesondere die fachlichen Aspekte herausragender Kirchenbauten in den Mittelpunkt der Analyse Whrend des Tages bestimmen die sanft gewellte Alabasterhaut und das Glas den ueren EindruckDie im Zuge der kulturwissenschaftlichen Wende jngst erscheinenden Untersuchungen unterstreichen zustzlich die individuellen Wahrnehmungen und den vielseitigen praktischen Gebrauch von SakralrumenSie soll eine lebendige, vitale Botschaft der Liturgie sein und sie sollte auch Geborgenheit vermittelnDas ist die Leitthese dieses Buches

     

    Jahrhunderts (Hanns Christof Brennecke), bis hin zu der Frage, wie sich der heutige Besucher die Nachkriegskirchen aneignen knnte (Rut-Maria Gollan)Beides, Kontinuitt und Diskontinuitt, gleitende bergange und harte Brche, erffnet eineKirche, sofern es in ihr Transzendenz im Plural gibt als Ereignis der Kunst und als Ereignis der Liturgie.Fr diese Erfahrung hybrider Formen der Transzendenz brauchen wir auch heute noch KirchenDas ist die Leitthese dieses BuchesSDWEST PRESSE, Ulm / Neu-Ulm Lokales Ulm / Neu-Ulm Rume der Transzendenz Newsletter Abo-Angebote eZeitung Anmelden Bitte aktivieren Sie Ihr JavascriptKirchen sind hybride Rume derTranszendenzDabei rckt auch die Frage der individuellen Wahrnehmung von Kirchenbauten weiter in den Mittelpunkt Glauben heit aber Stellung zu beziehen, zu handelnEs kann dort ein charmanter bergang von sthetischer zu religiser Transzendenz stattfindenJahrhundert ist ja auch ein ganz neuer Schnheitsbegriff entstanden"Wenn Menschen eine Kirche betreten, dann werden sie von ihr verwandelt." Menschen, die Kirchen von innen besichtigen, aber nicht zum Gottesdienst wollen, nennt Erne "Flaneure, die einfach die Unendlichkeit der Kirche und ihre Schnheit genieen mchten" 2ffeafca65

    Thomas Erne

     

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